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Frío o caliente, pero nunca tibio

El contexto histórico de la metáfora del agua tibia en Apocalipsis 3 Esta es la última de las siete cartas escritas por el apóstol Ju...

El contexto histórico de la metáfora del agua tibia en Apocalipsis 3

Esta es la última de las siete cartas escritas por el apóstol Juan a las iglesias de Asia Menor. El mensaje se inicia con la misma declaración con la que ha iniciado los anteriores: «Yo conozco tus obras…». 

Si usted o yo, siendo creyentes laodicenses, hubiéramos estado escuchando la lectura de la carta, nos hubiéramos sentido atrapados, expuestos, desnudos, preocupados. No es una buena manera de comenzar a escuchar noticias. Todo parece indicar que lo que viene a continuación no me va a gustar. De hecho, no es nada bueno lo que me dice: «Que ni eres frío ni caliente... ¡Ojalá fueses frío o caliente!» 

El lector moderno y el texto 

Dos mil años después, un creyente, no solo desprevenido sino algo displicente, encuentra por casualidad esto en su Biblia, y dice: «¡Ajá! ¡Yo ya lo sabía! Esto es lo que siempre le digo a mi mujer, que, «para estar colgando, es mejor caer»; definitivamente, es preferible ser frío, que tibio espiritualmente. Claro, porque el Señor dice que: «Por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca». 

En este lado de la escena, nos preguntamos: ¿Realmente es esta la manera correcta de acercarse a este texto bíblico? 

Allá en Laodicea... 

Un creyente laodicense, en el año 95 d. C., al escuchar estas palabras sabe bien qué es lo que quiere decir el apóstol con la metáfora: él ha tenido que lidiar con el agua de su precario sistema de acueducto, que no solo es insuficiente, sino que el agua que lleva hasta su casa es fastidiosamente tibia, de tal suerte que, si la quiere beber, o bañarse con ella, debe colocarla primero durante un buen rato en la sombra, dentro de una olleta de barro; o si la quisiera usar en un baño o una infusión medicinal, tendría que ponerla a hervir, porque si la usa tibia solo lo haría vomitar. 

Lo sabe bien porque su ciudad estaba ubicada en el Valle de Lycus, donde también estaban las ciudades de Hierápolis y Colosas. En Hierápolis había unos manantiales de aguas termales a las que se les atribuían poderes medicinales. Muchos iban allí a darse un baño en cualquier momento del año, y regresaban hablando muy bien de las calientes aguas de esa ciudad. Por el otro lado, estaba Colosas, que era regada por las aguas de las montañas frigias, heladas. Estas aguas llegaban a la ciudad frías, más bien muy frescas. Miles de bañistas llegaban todo el tiempo hasta Colosas en busca de sus deliciosas aguas, para refrescarse en ellas. 

Solo el tibio era malo 

Me encuentro de nuevo con el creyente que ve en este texto una salida para su tibieza espiritual, y le digo que no es correcta su forma de mirar el texto, debido a que no concuerda con el sentido común bíblico, siendo que la sola idea de que el Señor prefiere a un frío espiritualmente, es una aberración. Las aguas de las dos ciudades vecinas eran ambas buenas para algo: las unas para refrescarse y las otras para la salud. 

Pero en el caso de las aguas de Laodicea, estas por ser tibias solo servían como vomitivo. Así, un creyente debe servir para algo: como un agua fría que refresque, o como un agua caliente que ayude a calmar el dolor, pero nunca ser un tibio, porque en este caso, solo es un buenoparanada.

Por Joel Peñuela 
Quintero Joel reside en Riohacha, La Guajira, Colombia. Ha sido pastor, maestro y consejero bíblico. Administrador de empresas de profesión, se desempeña actualmente como directivo docente. Esposo desde hace 27 años, y padre de un hijo de 25 y tres hijas de 21, 20 y 18, todos creyentes. Estudiante de la Biblia autodidacta. Conocimientos en griego y hebreo bíblico. joelpenuela@gmail.com
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Revista La Fuente: Frío o caliente, pero nunca tibio
Frío o caliente, pero nunca tibio
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